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清朝宫廷过年有哪些礼仪习俗?
1、民间过大年要贴门神、贴春联，清代宫廷也不例外，宫里准备的春联、门神和宫训图也是颇具特色。与民间习俗不同的是，清宫中的春联不用红纸，而是按照满俗，清朝内廷及宗室王公等用白纸或白绢，蓝边包于外，红条镶于内。
2、清朝的宫廷里有多种春节的习俗。在清朝，皇帝会在腊月二十三日安排太后、皇后、皇太子和大臣们到皇宫祭祀祖先，表达对祖先的尊敬，此举也被称作“腊祭”。
3、过年的流程是包红包、贴对联、君主祭祖、和大臣一起吃宴席。君主会发红包，但是里面福字，不是钱。在清朝时期，每到正月，君主就会包红包分发给大家，但这些压岁钱中并没有包钱，而是由君主亲自书写的福字。
4、盖章仪式将在交泰殿举行。甘龙皇帝会沐浴焚香，并在装满贡品的盒子前焚香。之后，干青宫外的管理人员拿着国玺好好“洗”了一次澡，才进入皇宫，和***一起开启年模式。除夕之夜，甘龙皇帝正式进入新年准备模式。
中国民间的“财神”的来历及相关情况等是怎么样的??
五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。
财神节的来历相传七月二十二日这一天是道教财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。为人们散播财富。
宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
财神节是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。为农历七月廿二，是中国传统节日之一。正月初五俗称破五节，这一天有送穷神、接财神等多重习俗，所以逢年农历正月初五及七月廿二便是祭祀财神爷的日子。
一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
印章的起源
我国的印章起源，可追溯到氏族社会的晚期。印章是我国特有的历史文化产物，古代主要用作身份凭证和行驶职权的工具。它的起源，是由于社会生活的实际需要。早在商周时代，印章就已经产生。
最早的印章，记载于古代文献上的，在四千多年前的尧舜时代就已经出现。印章的起源也记载于汉代的一本书《春秋合诚图》中，相传帝尧和当时任太尉的舜，一同泛舟的时候。突然空中飞过来一只美丽的凤凰，飞到他们的面前不动了。
中国印章的起源是在春秋战国时期。当时称玺。最早是肖形印，而后有官玺、私玺、吉语玺。其形制方圆、大小不一。
但撰写是以印章发展趋势来的，因而，要科学研究和学习撰写，最好的办法，或是从印章逐渐学习，提起中国印章的起源，就务必说起三方商玺，第一方：称之为“亚形玺”，由于有亚形图案设计。
