本文目录一览：
书法闲章一般刻什么
1、闲章可以刻的内容十分广泛，常见的如诗词、格言、警句、画意、书法等。诗词类闲章 闲章中可以刻自己喜欢的诗词。这些诗词可能是古人流传下来的经典之作，也可能是自己的创作。通过篆刻的方式，将诗词刻在印章上，既表达了对诗词的热爱，又可以在合适的时候展示出来，与人分享。
2、书法落款印章一般刻姓名、字号等，即名号章；也有镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章，为闲章。名号章：姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。
3、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
4、通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是有你姓氏、名字、或号、雅号之类的章，这种章都是落款的最尾处盖，表示这幅作品的出处。通常只盖一个，“某某之印”“某某”，或只是名，没有姓，或笔名，总之往往只盖一个。也有姓是一个章，名字是一个章的，不过很少。
5、引首章和闲章的内容可以丰富多彩，以下是一些常见的引首章和闲章的刻印内容：引首章： 守拙、神德、慎独、慎思、尚志、舒畅、舒扬等。 素秋、随风、随缘、书缘、肃慎、天趣、天香、天禄等。 听雨、听月、听涛、图强、腾飞、踏浪、无我、无逸、万福、万寿等。
6、书法作品中的落款印章通常分为名号章和闲章两种。名号章：这类印章主要用于刻写作者的姓名、字号等。落款时，通常使用一名一字的方式，也可以使用一姓一名的方式。如果落款中包含姓氏，可以使用名章；如果没有落款或者落款中没有姓氏，应当使用姓名章以便识别作者。
邢家谱全部的字辈
河南新乡邢氏一支字辈：“善作英……” 山东济南邢氏字辈：“德学田传……” 山东武定邢氏字辈：“凤天志……” 山东淄博邢氏字辈：“元维继仕常”。1山东茌平邢家庄、鄄城邢氏字辈：“玉成仁士学昌宗孔训继世长”。1安徽庐江邢氏字辈：“万世尚文学家修献朝廷光前崇大道予后必明经”。
山东聊城茌平 进、国、得、万、振、昭、成、文、克、广、继、守、世、延、长、后新增 增、锦、汉、树、煜、 在、钦、泽、林、焕。
安徽无为县鹤毛乡一支邢氏字辈为：“鼻达满计昌、一可守其有”。安徽无为牛埠镇一支：世庆希必达，臣子茂继昌；一可守其有，万应登朝邦。安徽芜湖市邢氏字辈为：连盟清正、广祚宏昌、景承天道、定保家长。安徽庐江县一支：“圣朝有道、冶绍周邦、应时运达、德业延长”。
祖辈称来自山东省登州府涞阳县八家九舍邢家庄 家谱辈分：文、章、继、世、克、振、家、生（音）河南洛阳 辈分：玉祥传孝道，名利思展亲，温良功俭让，黑龙江省哈尔滨市 首百兆玉庆、承传继周宗、德全仁道广、恩树世泽常。
邢家谱的字辈是家族的重要组成部分。字辈是指祖先或先辈在家族中所用的代表身份的字，也是后代在家族中的代表身份的字。邢家谱记录了该家族的所有字辈，这些字辈有的与历史人物有关，有的与地理位置和文化传统有关。
邢家，一个根植于河北省的大家族，其历史可以追溯至唐朝时期。家族的荣耀与记忆被详实地记载在邢家谱中，这是一部由多个卷轴构成的族谱，承载了家族成员的详细信息以及从唐代至今的悠久历史。邢家谱的编纂工艺精湛，融合了古代书法和印章艺术，充满了浓厚的文化韵味。在邢家谱中，字辈是至关重要的元素。
罗贯中的简介
《三国演义》作者罗贯中简介：罗贯中（约1330年－约1400年）是元末明初家，《三国演义》的作者，山西并州太原府人，罗贯中写作的剧本：《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。
罗贯中，约1310年至1385年，本名贯中，字罗贯中，号湖海散人，祖籍东原（今山东东平），出生于山东东平湖畔的罗庄罗氏家族。他自幼聪颖，熟读经史，取字“贯中”，寓意通达万事万物。他志向远大，曾师从南宋理学家赵偕（赵宝峰），并在动荡的时代背景中，投身反元农民起义，追求公正平等社会的理想。
罗贯中（约1330－约1400），汉族，山东东原人（今山东东平县）名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名家、戏曲家，是中国章回的鼻祖。
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。
