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博物馆的书画很多都有印章,古人为何要这么做?
因此我们在很多博物馆中看到的书画都会有印章，一是为了表明作者是谁，另一方面是传达自己的一种思想或者是情趣。亦或是收藏着为了表明自己曾经拥有过这幅作品。因此我们才会看到古代书画上都有印章。
雕刻技术又与刀法有关，刀法大致可分为两种：冲刀法和切刀法，细分下来可分为十三种。有时候我们会在博物馆或者拍卖行中看到一些古董书画作品，但如果我们观察的细致一点的话，就会发现在这些书画作品上，除了作品本身，往往还有着大量的其他内容，包括在前面或者后面的小字或者大量的印章。
在画作上印章与之前的题跋风气有关，向元汴喜欢在画作上印章，之前的画家喜欢在画作上题跋，元代的倪瓒师从老师赵孟頫，在画作上必亲自题跋，语句很多，甚至有累赘之嫌，与后来的印章有异曲同工之妙。
印章的时代特征与气息也是鉴定书画的佐证。印章的时代气息可从其形状、篆文、刻法、质地、印色等方面出来。宋代印章铜、玉居多，少量是其它质料的。自元代王冕开始用石料刻印以后，用石料刻印的人逐渐多起来。
印农幼承家学，其书法篆刻作品多为社会名流及博物馆珍藏。除精工书画治印外，还长期从事环境景观与家居设计的策划研究工作，并将传统理论与现代生活相结合，将玄奥深邃的传统理论化繁存精地深入于现实生活中而得以应用。印农提出了和谐家居的新理念，倡导人文家居的合理性与共溶性。
印章趣谈·米芾
宋代是文人印章兴起的时代，米芾又是当时亲自实践刻印的第一位篆刻家，围绕着他，当时的艺术家们对古印章引起了浓厚的兴趣。他们都自觉地从艺术角度去发掘古印章中的美学意义，其中略早于米芾的大书家黄庭坚，也是一位酷嗜印章的人。
词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。
苏轼在绘画方面画墨竹，师文同，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。
为什么书法作品上要盖那么多乱七八糟的章
原因：是增加色彩，画龙点睛。书法不同于绘画，没有五彩缤纷的色彩，仅仅是“白纸黑字”，其艺术形成是黑色的流动线条，颜色单一。在黑色之中。间上一点朱红，活跃了气氛，增加了书法的色彩，而且在画龙点睛之效。是调整重心。
因为印章的材质、印色不同钤盖出来的效果是不一样的。元代以后画家们不仅在书画作品上署款、钤印，还有题跋，所用印章也由一方发展到同时使用多方。自元代王冕开始用石料刻印以后，用石料刻印的人越来越多。
在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。
