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印章产生于何时?
中国印章的起源是在春秋战国时期。当时称玺。最早是肖形印,而后有官玺、私玺、吉语玺。其形制方圆、大小不一。
印章源于实用记号,是人类文明发展初期,为了适应社会物质生产的需要而产生的。随着物质生产的不断丰富,人类便产生了归属观念,由此发明了用记号来标志物质产品的归属权,即用一种类似于图形的硬器物在自己制造的产品上按压固定形状的记号。
一些学者推论,殷墟出土的玺印足可以证明,印章产生于殷商时代。但也有人不以为然。认为这三方玺印就是“铜印模”,并非玺印。
印章的发明根据遗物和历史记载,至少在周朝时已出现,战国时代已普遍使用。隋代继秦代之后,开启了中国古代印章制度与风格的又一新的历史阶段。
印章在先秦时就有,一般只有几个字,表示姓名,官职或机构。印文均刻成反体,有阴文、阳文之别。在纸没有出现之前,公文或书信都写在简牍上,写好之后,用绳扎好,在结扎处放粘性泥封结,将印章盖在泥上,称为泥封,泥封就是在泥上印刷,这是当时保密的一种手段。
在殷墟出土的文物中曾发现三枚颇似印章的东西,虽然不能确定它们的实际用途,但它们所显示的书法与镌刻的良好技巧却是一目了然的。《周礼》中提到“货贿用玺节”,从经济生活的角度说明了玺印的取信作用。所以,我们可以说,印章至迟产生于春秋战国时期。
卿章是什么意思?
“卿章”一词最早在唐朝“三省梓泽录”中出现,意思为“官吏命令性质的文书”。在古代的封建社会中,“卿章”是指高级官员所用的官印,具有重要的象征意义。通过印章,官员们能够展示他们的权威和地位,也能够传递自己的命令和决策,因此,“卿章”也有着权力和权威的意味。
“卿章”一词是古代官员给予臣民的称号,作为一种荣誉称谓,卿章凸显了古代尊卑有序的社会等级制度。在古代,获得卿章的臣民通常是因其在政治、文化等方面有突出表现,或是被皇帝赐予特殊荣誉。可以说,卿章不仅是一种荣誉,更是对臣民的鼓励和表彰,彰显了古代社会秩序的重要价值观。
这是卿的本义,即飨食之意,《说文》解释为章,不正确。 前几次,我们讲到丞相的相,本义是看,后来变成帮助瞽看东西的人,又变成在举行礼仪时帮助主祭者的人,最后变成一种高级官职。而卿的演变,与相有相通之处。卿本义是飨食。
玺印历史沿革
秦以前,无论官,私印都称玺,为格言玺。秦统一六国后,规定皇帝的印独称玺,臣民只称印。汉代也有诸侯王、王太后称为玺的。唐武则天时因觉得玺与死近音(也有说法是与息同音),遂改称为宝。唐至清沿旧制而玺宝并用。汉将军印称章。
印章的使用可以追溯到春秋战国时期,那时的玺印主要用于封发简牍,防止私拆,并作为信件验证。官印象征权力。随着纸张的普及,封泥的使用逐渐减少,印章则更多地用于书画题跋,成为独特的艺术品。古代的印章材料丰富,包括铜、银、金、玉、琉璃等,后来出现了牙、角、木、水晶等,而元代以后,石章成为主流。
官印是历史沿革下的各种官方权力的象征。官印在历史的不同时期各有其特征和丰富的文化内涵。 中国封建王朝政体由朝廷中央和地方构成。官印包括皇帝的玉玺、御宝,各级朝官官印,地方行政官印,各级机构品官官员之印,军事机构军官官印,低级机构之印,诸侯割据印,少数民族印和农民起义之印等。