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印章“阴阳”之别各有何讲究,来源的典故于何处,需详解。
1、阳刻即白底朱文,指为凸起形状,是将笔画显示平面物体之上的立体线条,类似于浮雕,古代活字印刷使用的就是阳刻。阴刻即朱底白文,是将笔画显示平面物体之下的立体线条刻出,即为凹形状。主要用于篆刻,印章,剪纸等方面。
2、印章源于实用记号,是人类文明发展初期,为了适应社会物质生产的需要而产生的。随着物质生产的不断丰富,人类便产生了归属观念,由此发明了用记号来标志物质产品的归属权,即用一种类似于图形的硬器物在自己制造的产品上按压固定形状的记号。
3、按照钟鼎等铭文的称法,“款是阴字凹入者,识是阳字挺出者”,但是在印章领域,不论阴阳,通常统称为边款或款识,很少有把印章阳文款识称为“边识”的。 上古印章极少署款,文彭以双刀行书款开了风气,此后的印家各显身手,使印章边款迅速上升为印章艺术的重要组成部分,起到了像绘画题跋一样的作用。
4、北辰躔次瞻星象,南国山川解印章。随步武,谢恩光。送公归趣舍人装。它年若肯传衣钵,今日应须传寿觞。 丰富提高回答通过率。
得到一个津宁县印,字印下来是反的,网上搜了一下,这印章很多。求问...
元末义军有“津宁县印”,二十多年前就定价三万多元。大概值钱,赝品就多起来了,水品低下的作伪者就连正反都弄不清了。
【右印】津宪县印 【说明】图上『津宪县印』字是反的,即原印上是正刻的。且查不到“津宪县”的资料。所以有两种可能性。一是此印为仿品。
印章趣谈·姜夔
《姜夔》:姜夔(约1155—约1221),南宋著名词人、音乐家。字尧章,号白石道人。鄱阳(今属江西)人,寓居武康(今浙江德清)。因住地与白石洞天为邻,故号白石道人,又号石帚。一生未仕,往来鄂、赣、皖、苏间,死于杭州。诗词均有名,且精通音乐。词重格律,音节谐美,用字造句,刻意精心。