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中国盖章的来源
中国印章起源于何时，至今尚无定论，一般研究者认为大致在春秋战国之交。这种说法过于保守，从目前存世的大量战国时期古印章来看，其制作、使用已经相当成熟。若以1998年安阳殷墟出土的一方饕餮纹铜玺为现今所能证实的经考古发掘的年代最为久远的印章的话，那么，中国印章的历史应在商以前。
中国人盖印章这个习惯是自古以来就有的，像皇帝的玉玺，这些就像皇帝的龙袍一样是权力的象征。而之所以会有一些的玉玺的诞生，我个人猜测有可能是因为文件太多，皇帝懒得一个一个签名，就盖章。而且就拿现在的中国人来说也不完完全全都是是盖章，有很多企业都是老板签字。
指纹技术是古代的另一项伟明，它在四项发明之前，当时，国家和私人合同都具有盖章指纹——的法律义务。“指纹打印是合同”出乎意料的是，在一千年后的1880年，它被引入西方，引起了科学家英国和德国的赞赏。当时，世界缺乏识别人员的手段。
盖章是一种雕刻和书法融合的艺术，和中国书法、绘画密不可分的艺术样式，由于章的独特性，它在古玩鉴赏领域中占有较为重要的地位。章的名称很多，例如玺、宝、图书、图记、钤记、钤印、记、戳记等。而盖戳的目的则是用来表示文件、文档或信件的确认或认可。
五角星外刊单位名称，自左而右环行，或者名称的前段自左而右环行、后段自左而右横行，即单位部门名称放在星下方作横排，印文使用。蓝印泥一般在逢哀丧时才用，要用蓝印泥盖，我国企事业单位一般都用红印泥。
首先银行的公章是不可以随便在空白申请书上面盖章的。其次此类申请书并非中国银行留存，更不可能在上面盖章。股票经加盖本行印章或者以印刷形式加盖印章后生效。在股票上加盖本行印章，应当有董事会的授权。
这两枚印章上的字是什么?什么含义?
印文是白文篆书“大好河山”、朱文篆书“修身齐家”。
是对古文字的统称。“篆者，传也，传其物理，施之无穷。”古人认为篆书为仓颉所造，其实是不可信的。一种文字的产生是要经过一个较长的酝酿发展过程的，不可能有一个人在短时期能完成。广义的篆体包括隶书以前的所有书体以及延属，如金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等。
印章里的字是：志在千里。（印章中的“里”字用了简体）。这个印章没有认出来。
儒教印章上刻的是哪几个字
1、儒教三宝印为“儒书贤宝”印，还有“文昌司禄府”印，文昌印是西南儒教做法事用的印。
2、儒书贤宝，不过现在大多数用的，文昌司禄府印，也有用崇儒正贤所印，我用的三教两院印，用的是儒书贤宝。
3、下图左方是提问者的印章，右方是网上清邵春元平盖泥绘莲子壶上的印章。比较两个印章，高度相似。
印章的发明者到底是谁
北宋时期(11世纪左右)，毕升发明活字印刷术，但没有普遍使用，而是仍然普遍使用雕版印刷术。
中国玺印的起源或说商代，或说殷代，至今尚无定论。根据遗物和历史记载，至少在周朝时已出现，战国时代已普遍使用。第一位用它的皇帝当然是建立中国历史上第一个统一的、专制主义中央集权的封建国家的秦始皇嬴政。
由此可见，发源于夏商周时期的印章，其实在东周的春秋战国时期，就已经发展得很完善了。印，执政所持信也。《说文》，玺者，印也。印者，信也。蔡邕《独断》印的出现是为了分辨真，是信用的凭证。
这说明，印章最早是作为权力的象征出现的。比较完备的官印制度，形成于秦代，自丞相太尉到郡守县令，都由国君在任命时授予官印，同时配发穿在印钮上的丝带，叫做“绶”，以便须臾不离地佩带在身上。秦末，天下大乱。
三教一家铜印章什么年代
三教一家铜印章出现于清代。根据查询相关公开资料显示，三教一家铜印章最初因缘于清朝乾隆皇帝的一项施政举措而形成。这项措施意在促进清朝的三大宗教——佛教、道教和儒家，以及其他一些民间宗教之间的和谐与统一，并以铜制印章的形式发放给每一宗教背景下的信徒，作为崇敬三教的象征。
讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。
抓周是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舐犊情深，具有家庭游戏性质，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，如何进行启蒙教育的。
如果从产生了具有明显艺术审美形式的小篆书体和有史可证的第一批书法家(李斯、胡毋敬、赵高)的秦代算起，那么，直至1911年清王朝灭亡的这样一段漫长的书法批评史，就完全是在封建社会制度的笼罩下完成的。
在这个过程中可以用相机或录相机记录下来，用来纪念这一美好的时刻。另外，抓周的时间一般是在午饭前的一个小时左右，这样可以让宝宝有更充足的时间去抓自己所喜欢的物品。抓周物品的选择要尽量颜色一致、大小相近，方便宝宝更精准的去抓。
