方形印章由什么进化，方形的印章！

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1、你说的是斋号章吧，斋号章世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。

2、- 斋馆印：古人常为居室、书斋命名，并制成印章。例如，唐李沁有“端居室”一印，约为此类印章之始。- 书简印：印文后加“启事”、“白事”、“言事”等。今人有时使用“再拜”、“谨封”、“顿首”等。- 收藏鉴赏印：多用于钤盖书画文物，兴起于唐，盛于宋。

3、斋馆印：古人常为自己的居室，书斋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，约为此类印章的最早者。书简印：印文在姓名后加“启事”，“白事”，“言事”者。今人有“再拜”，“谨封”，“顿首”者。

4、斋馆印：古人常为自己的居室，书斋命名，并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印，约为此类印章的最早者。书简印：印文在姓名后加“启事”，“白事”，“言事”者。今人有“再拜”，“谨封”，“顿首”者。此种印专用于书简往来。

5、通常在作品右上角的章叫“闲章”或者“引首章”。一般是刻上作者的号，书斋名，诗词，一些勉励的词或句，就如我那个“闲章”就刻着“业精于勤”。而左下角可盖两个章（名与姓分开）或一个章（整个姓名都可在上面了）。

1、甲骨文甲骨文是古代写刻在龟甲和兽骨上的文字。清光绪二十五年(公元1899午)才被发现，最初出土于河南安阳小屯村的殷墟，所以又称甲骨文为“殷墟文字”。这些文字大多是殷商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，故又称为“卜辞”。

2、从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到表意文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。隶书（汉）到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。楷书（汉末）由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。

3、汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商） → 金文（周） →大篆(秦) 小篆（秦） → 隶书（汉） → 楷书（魏晋） → 行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体。甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。

各种文字演变如下：汉字：汉字(拼音拼音：Hànzì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。汉字是汉语的书写用文字，也被借用于书写日语、朝鲜语/韩语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发展的语素文字。

汉字的演变经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段，至今普遍使用楷书，但仍未完全定型。甲骨文发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商） → 金文（周） →大篆(秦) 小篆（秦） → 隶书（汉） → 楷书（魏晋） → 行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体。甲骨文：商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为“甲骨文”。从商朝开始的。

1、汉字的历史：汉字为上古时代的中华民族先民所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至上古时代的石刻字符以及约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶书，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准—正楷。

2、中国汉字的历史. 甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。. 其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。. 传说中，汉字起源于仓颉造字。. 黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——“而天雨粟，鬼夜哭”。

3、汉字有长达数千年的发展和演变的历史过程，大致是：商代之前为起源史，殷商甲骨文为成熟期。此后出现一系列演化，特别是到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段。

4、汉字的历史资料：汉字的发展主要分为三个阶段，第一阶段是商代以前的图画文字阶段。汉字的起源是最原始的图画，原始人在生活中是用这种图画来表达自己的想法，慢慢的，这种图画就演变成了一种表意符号。

5、汉字是个庞大繁富的体系，不经过很长的时间是不能创制成功的。中国文字发展史文字是人类传达感情、表达思想、记录语言的图形符号世界上最古老的文字，除了中国文字外，还有苏美人、巴比伦人的楔行文字、埃及人的圣书文字和中美洲的玛雅文字，这些文字造就了古文明的历史成就。

1、石鼓文，先秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。发现于唐初，共计十枚，高约三尺，径约二尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。内容最早被认为是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。宋代郑樵《石鼓音序》之后“石鼓秦物论”开始盛行。

2、金文金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，钟鼎是青铜器的代名词。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。籀文籀文(zhòuwén)古汉字中一种书体的名称。又称籀文或大篆、籀书。

3、石鼓文石鼓文即刻有籀文的鼓形石，石鼓文为四言诗，为我国最古老的石刻文字。因记述秦皇游猎之事，也称“猎碣”。字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，石鼓刻于秦前还是秦后，考古界无定论。郭沫若鉴定认为应是秦襄公（公元前777-766）时期的作品。

4、甲骨文：是中国的一种古老文字，又称契文、甲骨卜辞、殷墟文字或龟甲兽骨文。从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。金文：是指铸造在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。

5、钟鼎文：唐代发现周秦刻在十个石鼓上的铭文，古代称铜为金又叫金文，以礼器的鼎和乐器的钟为最多。脱胎于图画符号的文字。石鼓文：唐代发现周秦刻在十个石鼓上的文字，现存故宫，是中国历史上现存最早的刻石文字。石鼓文已不再象甲骨、金文那样，写得字大小平均有雄浑厚朴的大度之气。