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中国古代文书的印章
1、印章是古代文书的重要组成部分，文件责任者在文书的某个部位钤盖印章，作为文件生效的标志。印章原称为？或作玺。文书钤盖印章，见于记载最早的是公元前6世纪春秋时期中叶，当时称为玺书。秦代规定玺作为皇帝印章的专称，用玉刻制。
2、印章中和印是一种特殊的文化符号，源自中国古代传统文化。中和印是一种以“中和”为主题的印章，也称为“和印”或“和款”，是古代官员放在文书上的印章，用以表示和谐、正义和公正。中和印象征的是一种和谐的精神状态，意味着平和、公正、和睦、美好、良知和道德等内涵，是一种向往和追求的境界。
3、九江印是一种汉字印章，常用于文书、签名、印章等场合。九江印具有相当的历史底蕴和文化内涵，其起源可以追溯到古代的汉印和官印。九江印通常由石材或白铜等材料制成，印面上刻有汉字和图案，印面大小和形状各不相同。九江印在中华传统文化中具有重要的地位，是中国文化和艺术的重要组成部分。
4、衍生知识点——中国古代用印制度渊源 用印制度即印章、封泥制度。这一制度的推行保证了公文的严肃性和有效性，起到了防止伪造公文的作用，为国家实施有效的行政管理创造了条件。纵观历史，历代的公务文书皆有一套自己的用印制度，它们之间既有相同之处，又各具特色，呈现出鲜明的时代特征。
5、古代印章是一种文化传统和实用工具，用于在特定场合证明身份、确认文件的真实性、标记物品所有权等。在古代，印章的使用场合主要包括以下几个方面：官方文书：在各个朝代的官方文书中，印章被广泛使用。例如，官员签署的公文、告示、诏书、奏折等都需要盖章以证明真实性和权威性。
6、印章：护封。下面是一枚古代的“护封”印。护封是古代的一种印章，印面刻“护封”二字。护封印多用在信札的封口处，功用是防止别人打开信的内容。在一些文件、文书的接缝处，人们往往也要盖上印，即所谓骑缝印，也是怕人动手脚。
秦代印章制度有哪些规制
1、秦代用印制度开始规定，天子的印称“玺”，用玉做成，臣下用印只能称“印”。据《汉旧仪》卷上记载“天子独称玺，又以玉，群臣莫敢用也。”说明秦代官印的等级区别是很严格的。秦代在印章的形制上也有较大的改变。秦代的官印比较统一，一般用方形，大小一般为5厘米左右见方。
2、两汉私印仍以白文为多，西汉以凿印为主，东汉则有铸有凿。将军印 将军印也是汉官印中的一种。这些印章往往是在行军中急于临时任命，而在仓促之间以刀在印面上刻凿成的，所又称急就章。将军印风格独特，天趣横生，对后的艺术风格有很大影响。
3、秦朝印章叫秦印。秦印指的是战国末期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆，看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所以较战国古文容易认识。秦印是从战国古鉨到汉印的承前启后的过渡形式，秦印较战国古鉨更为谨严方正。秦代对印章有一定的规定，只有皇帝的印称玺，臣下一律称印。
4、秦以前，无论官，私印都称“玺”，秦统一六国后，规定皇帝的印独称“玺”，臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。
5、秦代官印方形印章大小在3厘米左右，四字白文，四字分别用田字格分开，文字顺序遵循从左至右。在官印中，还有一种半通印，主要用于官位较低的官吏，印钮大小相当于正方形印章的一半，半通印长方形。
有谁知道和氏璧上的八个字是哪八个字
一说龙鱼凤鸟钮玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。
确切地说，和氏璧上面刻了什么字现在已经不得而知，但是，秦始皇统一六国之后确实将和氏璧制成了传国玉玺并命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字。那么，这个提法就不够严谨。应该说，传国玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”八字，而这传国玉玺的前身就是和氏璧。
据《汉旧仪》记载，玺文为“受命于天，既寿永昌”八个字。 到西汉，“和氏璧”成为传国玺。公元前1年，汉哀帝刘欣病死，幼帝登基，“和氏璧”由皇太后代管。
受命于天，既寿永昌 秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。 姑且不论传国玉玺是否是用和氏璧琢制的，秦始皇统一中国后，确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。
谁知道关于印章的历史故事(答案满意加分)
早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即我们现在称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，规定“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。
皇帝的印章，是皇权和最高权力的象征，也是发号施令的凭证，称为“宝玺’，在历代皇帝的宝玺中，秦始皇的“传国玉玺’是统一中国后皇权、国家的象征，是我国印章的至尊、是永保国昌的精神支柱，代代相传，可谓“得玺印者得天下。由于被历代皇权所重视，“传国玉玺’也被罩上了神秘色彩，流散故事也流传两千余年。
秦以前，无论官，私印都称“玺”，秦统一六国后，规定皇帝的印独称“玺”，臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。
印章、拓印、印染技术三者相互启发，相互融合，再加上中国人民的经验和智慧，雕版印刷技术就应运而生了。唐朝(7世纪左右)发明雕版印刷术，并在唐朝中后期普遍使用。早期印刷活动主要在民间进行，多用于印刷佛像、经咒、发愿文以及历书等。唐初，玄奘曾用回锋纸印普贤像，施给僧尼信众。
作为印章的“第一***期”的秦汉时期，印章制作达到了高峰，各种印章材料分级登场，而陶瓷材料却被拒之门外。陶印也有零星发掘，但大多为殉葬明器。
