拓片上盖什么印章，拓片拓印

本文目录一览：

1、大部分印章应该是盖在拓本上的，并非原碑上的印章。也就是说，先从原碑上拓出拓片，但初始拓片上并无印章。然后被制拓本人、收***，后来盖上去的。

2、因为红色印章印在白色的纸上比较醒目。虽然世界上各地的文化不同，但是，对于红色却有着相同的认知，通常红色被赋予特定的象征意义，比如象征血、太阳、火、灵魂或神灵出现等中国古代对朱砂的认知和应用较早，其化学成分为硫化汞，其色泽为朱红，很早就用作颜料使用。

3、的话题主人是明朝的董其昌。董其昌也是一一个大书法家，他在多宝塔碑帖上也盖有印章。

4、红色印章的使用，一则是因为红色在白色纸张上显得尤为醒目，便于识别和保存；二则红色在中国传统文化中具有特殊的象征意义，代表着喜庆、吉祥和权力。尽管古代确实有用红笔书写犯名字的习惯，但这并不代表所有红色的使用都与有关。

5、印章使用红色和加框的原因与中国人对名字使用红色和加框的忌讳无关。印章在使用时通常是由有身份的人或机构加盖，用于证明文件的有效性或合法性，因此使用红色和加框表示其重要的地位和权威性。手写红色名字加框在古代是犯罪分子专用的，因此被视为不尊重。

6、红色印章通常用于中央一级下发的文件，如声明、公告、公示等，这些文件带有大红字标题和红色印章。蓝色印章则多用于国外各级机关的文件，这些文件同样带有蓝字标题和蓝色印章。国家行政机关和企业事业单位、社会团体的印章为圆形，中央刊有国徽或五角星。

不谢东君意，丹青独立名。（风竹）莫嫌孤叶淡，终久不凋零。（雨竹）这是三国时候的关羽写的题画诗。在我国古代文献中，有关羽画竹的记载，相传他是我国最早善于画竹的人。此诗写的就是竹的析象。“不谢东君意”，就是永葆青春的意思。“不谢”即不凋谢，“东君”，春神之谓，即春天。

碑中央上方和右下角有印章二方，右上方署“汉关夫子手笔”，左方署“美髯遗雨竹……”诗句。（见下图①）传说“风雨竹”画幅是关羽身陷曹营时所作。“东君”指司春之神，暗喻曹操。诗的大意是，不感谢春之神的安排，劲竹不因季节变化而荣枯；不必嫌弃竹丛枝孤叶单，它却能岁寒不凋，风雨难摧。

翻译：（曹公）您对我的好意我就不当面辞谢了，我就像这丹青上画的墨竹独自表白名节一样，永远改变不了我的节操；尽管我与主公刘备分离，像竹叶一样孤独与清淡，却能像竹子一样忍受严寒酷暑和风摧雨残，永远不会凋零（我对主公的忠心永远也不会改变）。

印章姓名章：李世鲜印名章：世鲜印信、世鲜之印、世鲜之玺、世鲜书印。落款落款按照年月日依次顺序填写，之后填写签名。若落款位置有限，右侧书写日期，左侧书写签名。若落款位置充裕，上册书写日期，下册书写签名。落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。

姓名章，就是刻自己名字、姓氏、字号的。一般有两方配合使用，一方刻姓名，一方刻字号，或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。闲章，就是刻一些座右铭，诗词名句，成语，好的词汇，精神追求之类的。吉语章，就是刻一些吉祥的话语。

印章主要刻以下几种字：姓名印：以印主的姓名入印。它是取信之物，在日常生活中是不可缺少的，尤其是书画艺术家。因为姓名印在他们的作品中是重要组成部分，一幅作品可以无款但不能少印，无印则不能称为完整作品。

书法用篆体刻自己的名字，在名字后面加“印”字。通常一副作品必不可少的是姓名章。也就是姓氏、名字、或号、雅号之类的章，这种章都是落款的最尾处盖，表示这幅作品的出处。也有闲章，亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。还有一种鉴藏章，是鉴赏收藏者用章。

刻有机构或组织名称。堂口印章上一般会刻有该机构或组织的名称或标志，以及印章刻制单位的名称或标志、制章日期等信息。对于机关或部门的堂口，印章上会刻有该机关或部门的名称或缩写，例如公安局、人民***等。对于企事业单位的堂口，印章上会刻有该单位的名称或缩写，例如国有企业、贸易公司等。

饭店印章一般刻有公司名字的公章、公司名字的财务章、法人名字的法人章。印章，用作印于文件上表示鉴定或签署的文具，一般印章都会先沾上颜料再印上，不沾颜料、印上平面后会呈现凹凸的称为钢印。印章种类繁多，基本上可分为官印和私印两类。官印：官方所用之印章。