家谱为什么是印章，家谱排字为什么只有十二个字？

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1、可以是训示子孙要认真保护族谱不要弄坏了，譬如“子孙永保，无使损污”之类的，或者仅仅是“某氏族谱”之类的都可以吧。我觉得把族谱当成一本书去选印文，再怀着崇敬的心情去修改这个印文，得出来的结果就可以了。

2、在姓氏出现之前，人们大多用图腾来表示自己家的家族和身份，但是姓氏都没有的时候，就是在很远古的时候了，那个时候人也不多，社会的阶级也非常的简单，所以我觉得只要互相知道对方是谁就可以了。

3、所谓姓氏图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。

4、姓氏图腾来自原始民族对自然的崇拜。在中国古代书籍和民间传说中，有许多中华民族的癖好--四灵，如林、凤、龟、龙。它们都是研究中国古代图腾和图腾文化的重要课题。在提到姓氏图腾之前，我们不得不提到中国的百家姓。

1、家谱的中心部分是家族人口的世系传承，在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中，记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料，可提供人口学研究者使用。历史人物传记。

2、家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

3、将族谱制作成电子版有以下几种方法：扫描成电子版：将族谱逐页扫描成电子版，然后用专业的扫描软件将扫描后的图片转换成PDF或其他格式的文档，最后保存在电脑或云盘上。

4、家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。又可以称为：宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等。拼音：jiā pǔ。皇帝的家谱叫玉蝶。

家谱的解释(1) [genealogy；family history]∶ 家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 (2) [genealogical tree]∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录详细解释封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。

追溯最早家谱的产生为口述家谱，资料显示：“瞽蒙主诵诗，并诵世系”之说，家谱最初的功能就是辨析亲疏，凝聚族群，优化生育，即所谓“亲亲以相及”。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。

家谱是记述氏族或宗族世系的书。这是从家谱的基本意义或原始意义，即狭义上讲的。清人刘云端说：“谱者，世系之谓也。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

家谱的称谓繁多，唐以前多称家谱、家传，亦称家牒、世传。宋代又有宗谱、族谱之称。明清以后称谓更多，除上举名称外，还有家乘、家志、家记、谱录、谱略、大宗谱、瓜瓞谱等。

该姓氏称豫章世家的原因是罗氏家族的祖籍地在江西省南昌市的豫章县。罗氏家族为了纪念和追溯自己的历史和渊源，就在祠堂上刻写了“豫章”字样，以表达家族的归属和传承。

在中国传统文化中，家族注重家谱和家族渊源，罗氏家族为了纪念和追溯自己的历史和渊源，而且其祖居在豫章，所以就在祠堂上刻写了“豫章”字样，表达了家族的归属和传承。

表面你们是豫章罗氏罗珠公的后裔，罗珠公出生于湖南长沙，官至汉朝大司农，亲建豫章城，即现在的南昌。

布达拉宫还珍藏有明、清两朝帝王敕封历世x的圣旨、诰封、金册、金印、玉册、玉玺、金匾和馈赠的礼品等。

圣旨是皇帝颁布的通晓全国的重大政策命令，改元祭祀、等文书诰封：赐封朝廷大臣的老婆，母亲，以及贞洁烈妇用的词语；印鉴：在古代一些文人雅士给自己制作的特殊的手牌，印章等，现在主要是指印章。