道教有些什么印章，道教印章值多少钱！

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1、桃木六面印用的方法是刻成自己喜欢的文字的闲章。

2、呈“凸”字形，印鼻端刻有一小印，其馀五面也刻有印文。因专用于书信，故在姓名下常附加“印信”、“启事”、“白笺”等字样。明清后，正方或长方印六面都刻有印文的，也称“六面印”。

3、文昌帝君印：用于文昌帝君敕令的，道经师宝印：用于各种道教、章表文疏等。道教的符章都能使用此印，意在籍道经师三宝之力召役鬼神。

4、印的质料，多半是用牛角、木、石、铜、玉等物。六面印是一种特殊形状的印章。象“凸”字形，上为印鼻，有扎可穿带，鼻端刻一小印，其余五面也刻有印文，故称“六面印”。流行于南北朝。

5、通常取天然桃木，纯手工雕刻（现代为节约成本很多已使用机器雕刻）一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用；桃木剑则因而具有了这方面的能力。道教法器诸如符术、呪术，与宝剑、宝镜、印章等物。

6、铸印、凿印、琢印、喷印从治印材料上分有：金印、玉印、银印、铜印、铁印、象牙印、犀角印、水晶印、石印等，今人尚有木质印、塑料印、有机玻璃印等。

道、经、师为道教之最高信仰，也为万法万术之根本。11【***印】施印时，需焚香拜请三皇高真以及五岳尊神，然后念咒，吹气于印上。此印召五方之鬼，印风风停，印雨雨停，印星星落，印月月缺。威力作用相当大。

印文大意是：“都天”，指“云外清都”，是道教神仙的最高洞天境界，亦是：“三清天”。“***”，“真武太子修真图”有“三清演法”之说。

【道经师宝印】道教最为经典的与最常用的法印。用于各种情形之均可。凡未授录的道士或自行修行的人员均可以使用此印，用法随意。道、经、师为道教之最高信仰，也为万法万术之根本。

道经师宝印：用于各种道教符咒，以及道教的各种文疏。可以说，只要是道教的符都能用，籍三宝之力召役鬼神。

该仪式用道经师宝印。出道仙打表文是一种道教仪式，旨在向神灵传达信息，并请求神灵的保佑和指引。盖道经师宝印是一种道教法术，通过盖印章的方式，将神灵的信息和保佑传递给信徒或其他人。

.三清大洞印：此印用处很多，有三清符头的符都能印上，以三清道祖天尊之神威敕令符咒灵验。1三宝大洞印：此三宝为道经师三宝，是通用印。用在各种符箓，以道经师三宝之神力敕令符咒大显威灵。

道教印章有很多，不同的门派也有区别，这里简单说几个常见的：1【元始符命印】三清神像供奉必用此印，放于元始天尊神像下，用于镇坛。

此印如从事符咒法术放于神坛中间镇坛用。6【玉帝印式】玉皇大帝印文，统辖天界。7【太极之印】统召万灵，又称天灵神宝之章。8【道君玉印】道君主教之印，此印掌诸天星宿，三界鬼神，劫运之数。如做法，执此印，可变身为灵宝天尊。

一般是三个法印太上老君宝印，五雷天将大印，道经师宝印。一般道经师宝是通用的任何符表文等等都是可以用的在道教众多的法印中，道经师宝印运用得最为广泛。

1、就收有科仪常用印信四十六种，如「灵宝***师印」，「灵宝玄坛印」等等。作用道教科仪用法印，有二种作用。

2、道教法印：法印，有各种材料制成的。石、玉、木、金属等，雷击木最好。一般都是师父开光后授予***，法印的作用很大，一般加盖在符咒上以增强符咒的威力，或者是向上呈递疏文表文时加盖。

3、道教法印有很多种类，最常用的，就是道经师宝大印。

4、道教法印简介印道教法器。又称“神印”、“印篆”。象征天界、神仙权威的印章。系模仿古代帝王玉玺和官府印章而成。通常以金属、玉和木镌成。

1、午时焚香，又至亥时，呼溪女名、那延天女名，取六甲神印印在黄纸上五颗，烧成灰，净水调洗眼睛，右手执印，向本日方而立案前，闻异香满室，则十二溪女、那延天女下降，则对其言所求之事，可令万事成就。

2、这个是北极躯妖院印，道法印！此印是一枚宋代道教法印，宋代典籍中认为：“天中之极”为“北极”，是万象之所会，是紫微大帝之治所。

3、可以说只要是道教的符，道经师宝印都能盖上，都能增强灵力。只要是道教信徒，都可以使用此印，对于用印者要求不高。

4、一般都是师父开光后授予***，法印的作用很大，一般加盖在符咒上以增强符咒的威力，或者是向上呈递疏文表文时加盖。